13 abr. 2018

Los hombres del rey: una corte de poder económico y mediático protege a la Corona

 Eduardo Bayona / Especial Público

 La Casa Real ha cultivado durante décadas una "aristocracia del dinero" en la que confluyen banqueros, grandes empresarios, y editores que constituyen uno de los principales "anillos de protección" de la Monarquía.

 El poder de la Monarquía existe, no es una quimera ni una figura folclórica. “No es un grupo de poder como tal, pero sí existe una intersección en la que se entrecruzan muchos de ellos”, explica el periodista y economista Andrés Villena, uno de los principales estudiosos de las redes de poder en España.

12 abr. 2018

Juana llega a Flandes

  "Juana pasó de sentirse triste y abatida por tener que abandonar España, a contemplar con desdén a los españoles a su servicio"

  "Un verdadero alud de festejos aguardaba a la joven pareja. Las ciudades competían en la suntuosidad de los recibimientos y en la magnificencia de los agasajos. La felicidad de Juana no tenía límites. En su honor se celebraron gran número de torneos. Se presentaban caballeros que lucían sus colores y obtenían la victoria al amparo de su divisa. Se le ofrecían banquetes sin cuento, y en todas partes era la reina de la fiesta. Los caballeros no tenían ojos más que para ella, y todas las damas le envidiaban su apuesto y joven marido

 Los españoles, viendo cómo la duquesa se entregaba a danzas y diversiones en lugar de subvenir a sus necesidades, empezaron a entablar correspondencia con España y a hacer llegar sus quejas a la corte de los Reyes Católicos. No pararon aquí las cosas: corríase ya la voz de que la princesa dejaba enfriar su piedad, y en lugar de elegir por directores espirituales a hombres severos y ascéticos, como había hecho su madre, se hacía decir misa por frívolos sacerdotes franceses. 

11 abr. 2018

Historia sin complejos para Sofía (mientras se enfría la sopa) - Felipe II y la Monarquía española

  Historia sin complejos para Sofía (mientras se enfría la sopa) no pasa de unas cuantas apostillas históricas circunscritas a la monarquía española, que bien podrían discurrir entre el aperitivo real y la presentación del primer plato.

 Retales del pasado con los que se pretende rescatar determinadas cuestiones de especial relevancia -comprendidas desde el advenimiento Habsburgo a nuestros días- que acaso por complejo, acaso por deshonestidad, acostumbran tradicionalmente a ser solapadas, cuando no distorsionadas. ¿Cómo le contarán la historia a Sofía?

10 abr. 2018

La Cruz y la Corona (II)

  "En el otoño de 1962, habiéndome quedado interinamente de Encargado de Negocios de la Embajada de España en Atenas, tuve la oportunidad de conversar frecuentemente, sin testigos, con el príncipe Juan Carlos. Recuerdo muy bien que, ya en nuestros primeros diálogos, me chocó su contundente apología de la persona de Franco, y su manifiesta adhesión a las ideas de su maestro L. López Rodó sobre la política que debía hacerse y venía haciéndose en España (...) Mostraba gran indiferencia sobre el mundo de la cultura y una notable insensibilidad ante los graves problemas derivados del sangriento enfrentamiento civil de 1936, ante la crueldad represiva de la dictadura franquista y la destrucción de las libertades. No era beato pero sí piadoso y temeroso de Dios al estilo tradicional. Aunque mi trabajo con él fue siempre de respeto y cordialidad, le hice notar desde el principio mi republicanismo, y anotó su reacción: "Eso no tiene importancia, Gonzalo; en España no hay monárquicos" (...) Quedé desagradablemente sorprendido de su escasa atención a las convicciones constitucionales de su padre, y me pareció evidente que desestimaba la convicción que abrigaba el Conde de Barcelona de que una restauración monárquica debería y tendría que pasar por una ruptura formal con la pseudolegitimidad del Estado surgido de una contienda civil fratricida, lo cual tambien comportaba para el Conde, me imagino, una consulta popular sobre la forma de Gobierno, o de Estado, como otros prefieren decir. Varias veces le señalé que las condiciones que fijaba acertadamente su padre eran, democráticamente hablando, insoslayables, a lo cual me respondía invariablemente que él no compartía ese planteamiento y que creía en una vía intermedia -usando a menudo la expresiva locución británica fifty-fifty- que no pusiera en cuestión los fundamentos del régimen.

9 abr. 2018

Final de ciclo, ¿delenda est monarchia?

Juan Antonio Molina / nuevatribuna.es

La vida pública española se enfrenta a una descomposición purulenta propia de esas aceleraciones históricas donde todos los ámbitos institucionales colapsan y el sistema se convierte en una demoledora fantasmagoría. La involución democrática, el sistema oligárquico de gestión de la actividad pública, el autoritarismo constitutivo  de un Estado heredero del franquismo, la desproporcionada influencia de las élites, el control de los medios de comunicación por las grandes corporaciones económicas, la parcialidad ideológica del poder arbitral del Estado encarnado en la monarquía, el abandono de las mayorías sociales ha supuesto la quiebra de un Estado complejo y frágil. Para contar con alguna argamasa que pudiera sostener un muro de contención ante este deterioro social y político se ha procedido a la reinvención del viejo y carpetovetónico nacionalismo español de charanga y pandereta, del viva la muerte y muera la inteligencia, de los buenos y los malos españoles, donde hay límites rotundos a lo posible y a lo opinable, nacionalismo de inexistentes imperios y onerosos caudillajes.

8 abr. 2018

"Delenda est monarchia"

 “El Estado tradicional, es decir, la Monarquía, se ha ido formando un surtido de ideas sobre el modo de ser de los españoles. Piensa, por ejemplo, que moralmente pertenecen a la familia de los óvidos, que en política son gente mansurrona y lanar, que lo aguantan y lo sufren todo sin rechistar, que no tienen sentido de los deberes civiles, que son informales, que a las cuestiones de derecho y, en general, públicas, presentan una epidermis córnea (…) La frase que en los edificios del Estado español se ha repetido más veces ésta: “¡En España no pasa nada!” La cosa es repugnante, repugnante como para vomitar entera la historia española de los últimos sesenta años; pero nadie honradamente podrá negar que la frecuencia de esa frase es un hecho (…)

 Somos nosotros, y no el Régimen mismo; nosotros gente de la calle, de tres al cuarto y nada revolucionarios, quienes tenemos que decir a nuestros conciudadanos: ¡Españoles, vuestro Estado no existe! ¡Reconstruidlo! Delenda est Monarchia”

  • El error Berenguer / José Ortega y Gasset

5 abr. 2018

Cataluña o la crisis del patriotismo español (más de un siglo después)

  Escribe Unamuno en su artículo La crisis actual del patriotismo español (1905): "España se hunde -me decía un catalán catalanista- y nosotros no queremos hundirnos con ella, y como no queremos hundirnos, hemos de vernos precisados a cortar la amarra." Y le contesté: "No; el deber es tirar de ella y salvar a España, quiera o no ser salvada. El deber patriótico de los catalanes, como españoles, consiste en catalanizar a España, en imponer a los demás españoles su concepto y su sentimiento de la patria común y de lo que debe ser ésta; su deber consiste en luchar sin tregua ni descanso contra todo aquello que, siendo debido a la influencia de otra casta, impide, a su convicción, el que España entre de lleno en la vida de la civilización y la cultura."

 En su obra Catalanismo y Revolución burguesa, Jordi Solé-Tura plasmaría una amplia perspectiva de la cuestión suscitada por Unamuno. Un aconsejable trabajo respecto a la Renaixença como particular aspiración de clase de una burguesía catalana que, buscando desprender a España de sus lastres e hipotecas, pretendía liderar en lo económico su modernización. Con el nacimiento del siglo XX y el paulatino desmoronamiento del turnismo, la Lliga de Cambó recogía el difuso guante de aquella posibilidad mediante un colaboracionismo con el sistema que llegaba a ocupar la cartera de Fomento bajo el gobierno de concentración de Maura, o a sostener, posteriormente, la dictadura de Primo de Rivera.

El patriotismo

(...) El patriotismo no es un código de doctrina; el patriotismo es una disposición del ánimo que nos impulsa, como quien cumple un deber, a sacrificarnos en aras del bien común; pero ningún problema político tiene escrita su solución en el código del patriotismo. Delante de un problema político, grave o no grave, pueden ofrecerse dos o más soluciones, y el patriotismo podrá impulsar, y acuciar, y poner en tensión nuestra capacidad para saber cuál es la solución más acertada; pero una lo será; las demás, no; y aún puede ocurrir que todas sean erróneas. Quiere esto decir, señores diputados, que nadie tiene el derecho de monopolizar el patriotismo, y que nadie tiene el derecho, en una polémica, de decir que su solución es la mejor porque es la más patriótica; se necesita que, además de patriótica, sea acertada (…)

  • Manuel Azaña / Sesión de Cortés, 27 de mayo de 1932

2 abr. 2018

La berlina de Napoleón

 "En el curso de la última batalla, una bala le hiere en el pie (...) Napoleón continúa su carrera a través de Alemania. Su coche, muy sencillo de aspecto, está comodamente dispuesto; puede dormir y reinar allí como en las Tullerías o en su tienda de campaña. Si no viaja tan rapidamente como ahora nosotros, viaja, sin embargo, más rapidamente que viajara nadie hasta entonces; en cinco días va de Dresde a Paris. Numerosos cajones contienen los uniformes, los oficios, las listas; una linterna colocada en el fondo ilumina el interior del coche; ante él cuelga un indicador de los lugares en que esperan los caballos de relevo. Cuando un correo le alcanza, Berthier, o cualquier otro dignatario, escribe enseguida sus órdenes más urgentes, y los ordenanzas se dispersan en todas direcciones para llevarlas, al galope, a su destino.

28 mar. 2018

Historia sin complejos para Sofía (mientras se enfría la sopa) - Carlos V y los Comuneros de Castilla

Historia sin complejos para Sofía (mientras se enfría la sopa) no pasa de unas cuantas apostillas históricas circunscritas a la monarquía española, que bien podrían discurrir entre el aperitivo real y la presentación del primer plato.

 Retales del pasado que buscan rescatar determinadas cuestiones de especial relevancia -comprendidas desde el advenimiento Habsburgo a nuestros días- que, acaso por complejo, acaso por deshonestidad, acostumbran tradicionalmente a ser solapadas, cuando no distorsionadas. ¿Cómo le contarán la historia a Sofía?

27 mar. 2018

The Times: "Madrid necesita empezar a hablar con sus adversarios y dejar de buscar encarcelarlos"

 eldiario.es

  "Madrid tiene un miedo existencial al secesionismo (...). Eso no es excusa para tratar a un movimiento pacífico y algo caótico como si fuera un ejército rebelde peligroso". Esta es una de las frases del contundente editorial de este lunes de The Times sobre Catalunya, en el que repasa los hechos de los últimos días, como la detención en Alemania de Carles Puigdemont. Algo que, según el diario británico, hace necesario que el Gobierno de Mariano Rajoy empiece a "hablar con sus adversarios" en lugar de "buscar encarcelarlos".

26 mar. 2018

Encarcelar al disidente

Juan Antonio Molina / nuevatribuna.es

 "La abolición de la política, la criminalización del disidente, la imposibilidad de profundizar en la democratización institucional y la reforma del Estado conducente a ubicar los intereses de las mayorías sociales como elemento axial de la vida pública, la inexistente división de poderes, la influencia autoritaria de las élites, suponen tal exceso de adherencias autoritarias que la democracia se hace difícil y lejana"

El guionista Llarena

Enric Juliana / La Vanguardia

 "Cuando los jueces empiezan a tomar decisiones políticas, eso se llama “Gobierno de los jueces”. Lo puedo decir más alto, pero creo que no más claro”. González pronunció estas palabras el jueves por la noche"
 

Se impone la razón de Estado, necesitamos razón democráttica

José Antonio Pérez Tapias / ctxt.es

 "Un nuevo lenguaje y nuevos modos de reconocimiento recíproco parece que pueden vislumbrarse en la vida parlamentaria catalana"
 

23 mar. 2018

La religión del hombre libre

 Mefistófeles refirió al doctor Fausto, en el estudio de éste, la historia de la Creación, de esta manera: "La eterna alabanza de los coros de ángeles había comenzado a ser aburrida: pues, después de todo, ¿no merecía él su alabanza? ¿No les había dado una felicidad eterna? ¿No sería más divertido obtener una alabanza inmerecida, ser adorado por aquellos a quienes condenó a la tortura? Sonrío interiormente, y decidió que debía representarse el gran drama.

21 mar. 2018

"Acallar a esos idiotas, congéneres de Azaña"

"Ya iniciada la insurrección, el 19 de julio de 1936, el General Mola afirmaba:
"Es necesario propagar una imagen de terror (...) Cualquiera que sea, abierta o secretamente, defensor del Frente Popular debe ser fusilado."
Dicho General, en una alocución en Radio Burgos el 31 de julio de 1936, dijo:
"Yo podría aprovechar nuestras circunstancias favorables para ofrecer una transacción a los enemigos, pero no quiero. Quiero derrotarlos para imponerles mi voluntad. Y para aniquilarlos."

20 mar. 2018

PP, PSOE y C's se unen para blindar (otra vez) la impunidad de los crímenes franquistas

Público 20/03/2018

 Los tres partidos tumban la propuesta de Unidos Podemos, ERC, PNV y Grupo Mixto, e impulsada por CEAQUA, para modificar la Ley de Amnistía y que no sea aplicable a los crímenes cometidos por el franquismo durante la Guerra Civil y la dictadura.

14 mar. 2018

Una breve historia del tiempo

"El peor enemigo del conocimiento no es la ignorancia; es la ilusión del conocimiento"
Stephen Hawking

"Un conocido científico (algunos dicen que fue Bertrand Russell) daba una vez una conferencia sobre astronomía. En ella describía cómo la Tierra giraba alrededor del Sol y cómo éste, a su vez, giraba alrededor del centro de una vasta colección de estrellas conocida como nuestra galaxia. Al final de la charla, una simpática señora ya de edad se levantó y le dijo desde el fondo de la sala: «Lo que nos ha contado usted no son más que tonterías. El mundo es en realidad una plataforma plana sustentada por el caparazón de una tortuga gigante». El científico sonrió ampliamente antes de replicarle, «¿y en qué se apoya la tortuga?». «Usted es muy inteligente, joven, muy inteligente -dijo la señora-. ¡Pero hay infinitas tortugas una debajo de otra!».

12 mar. 2018

El idealismo en Hitler

“Generalmente, Hitler trata de racionalizar y justificar su apetito de poder. Las principales justificaciones son las siguientes: su dominación de los otros pueblos se dirige a su mismo bien y se realiza a favor de la cultura mundial; la voluntad de poder se halla arraigada en las leyes eternas de la Naturaleza y él (Hitler) no hace más que reconocer y seguir tales leyes: él mismo obra bajo el mandato de un poder superior –Dios, el Destino, la Historia, la Naturaleza–; sus intentos de dominación constituyen tan sólo actos de defensa contra los intentos ajenos de dominarlo a él y al pueblo alemán. El desea únicamente paz y libertad (…) 

7 mar. 2018

En defensa del oficio de historiador

Julián Vadillo / El Salto

  Hace pocos días, el Ayuntamiento de Madrid ha presentado un proyecto de memoria histórica que ha rescatado la dimensión de la represión franquista por los fusilamientos efectuados en las tapias del cementerio de La Almudena. Un trabajo de investigación que ha ampliado la cifra de ejecuciones desde las 2.663, que había establecido el libro de Mirta Núñez y Antonio Rojas Friend, hasta 2.934, fijadas en las investigaciones del historiador y profesor de la Universidad Complutense de Madrid Fernando Hernández Holgado. Esta cuestión ha determinado que el Ayuntamiento de Madrid promueva un memorial para los fusilados en las tapias del cementerio del Este.

6 mar. 2018

La Cruz y la Corona

"Cuarenta años de implacable endoctrinamiento católico en la docencia -que continúa recibiendo la protección de los actuales poderes públicos en lo fundamental, las subvenciones económicas y la habilitación de diplomas y títulos- han incorporado -y en considerable medida perpetuado- el pensamiento confesionalista y la vocación nacionalista de la derecha española que han nutrido el franquismo, produciendo generaciones sucesivas, nacidas después de 1936, que son insensibles -en el mejor de los casos- al debate ideológico o político, o que han asimilado -en el peor- los estereotipos de un ideario católico que destruye el juicio crítico y paraliza la mente".

  • Gonzalo Puente Ojea / La Cruz y la Corona

2 mar. 2018

De himnos, letras y pueblos

“Los que salvaron a España –escribe Ganivet en Granada la Bella– fueron los ignorantes; los que no sabían leer ni escribir”; “España pudo entrar en la confederación familiar planteada por Napoleón, gozar de un régimen más liberal y más noble que el que sufrió con Godoy y comparsas; tener nuevas y sabias leyes, mejor administración, muchos puentes y muchas carreteras; pero prefirió continuar siendo España”. “Y esa concepción –prosigue– tan legítimamente nacional, que contribuyó a cambiar los rumbos de la historia europea, fue obra exclusiva de la ignorancia”. 

 Pero ¿puede llegar a auspiciarse la ignorancia en tanto elemento constitutivo de una nación? s aún, ¿puede llegar a cimentar la argamasa capaz de preservar sus vicios? 

 El himno de España es el único del mundo que no tiene letra. Siendo precisos, comparte esta distinción con el peñasco que hicieron suyo los antepasados de Rainiero y la joven Bosnia-Herzegovina, constituida a finales del siglo pasado, con tres idiomas oficiales y tres religiones distintas.

1 mar. 2018

Fallece a los 90 años el jurista Antonio García Trevijano


Antonio García-Trevijano Forte, nació en Granada el 18 de julio de 1927, fue un jurista, abogado, político, crítico de arte y "pensador" republicano español, destacado por su activismo contra la dictadura franquista. Ha sido definido por la University Press of America como «una figura destacada de la política española desde finales de los años sesenta y probablemente uno de los intelectuales más importantes del siglo XX en teoría política y estética»

28 feb. 2018

El discurso de Manuel Azaña en Comillas el 20 de octubre de 1935 (3/3)

  Un nuevo mitin se proyecta en Madrid para el 20 de octubre. No hay campo de futbol que acoja al brillante orador, pero su partido logra alquilar un terreno al sur de la capital. El acontecimiento se celebrará en una explanada cercana a la carretera de Toledo, en Comillas. Allí se añade una gradería para 40.000 sillas. 

 Días antes del mitin, un desbordante entusiasmo se apodera de la capital. Procedentes de todo el país comienzan a llegar a Madrid trenes atestados, camiones, autobuses, furgonetas, los hay que llegan a mula o a pie... Todos acuden a ver el mito Azaña si bien no todos tendrán la suerte de escucharlo. No es posible cifrar la asistencia. Cientos de miles colapsan el terreno escogido con la intención de ver a un hombre en un estrado con la sola companía de una pancarta tras él que reza: “Decid al país que ha nacido un Partido Republicano fuerte, caudaloso, nuevo; nuevo pero cargado de experiencia". Aguarda un nuevo discurso de quien, probablemente, continúa siendo a día de hoy, el orador más brillante de la historia política de España.

26 feb. 2018

El discurso de Manuel Azaña en Comillas el 20 de octubre de 1935 (2/3)

  Durante la rebelión de octubre de 1934, Azaña se encontraba por azar en Barcelona asistiendo al funeral de Jaume Carner, uno de sus ex ministros. El Debate y ABC no tardaron en acusarlo de organizar la revolución desde la capital catalana. Lerroux afirmó tener pruebas y en el Parlamento los partidos de gobierno elevaron falsedades respecto de un Azaña contrabandista y suministrador de armas a los rebeldes. El ex presidente sería encarcelado en el buque prisión de la Marina, anclado en Barcelona. Pero ésta no sería una arbitrariedad más por parte de los enemigos de la República; era también una torpeza que Azaña no iba a desaprovechar.

22 feb. 2018

El discurso de Manuel Azaña en Comillas el 20 de octubre de 1935 (1/3)

  Tras dos años de gobierno progresista, la Segunda República española asiste a la convocatoria de nuevas elecciones generales. Pese a que el sistema electoral premia las alianzas, el PSOE busca su propio espacio e insiste en desligarse del bloque republicano de izquierdas. 

 Como consecuencia, el centro-derecha (los radicales de Lerroux con el apoyo de la CEDA de Gil Robles) accede al gobierno en noviembre de 1933. Tras el bienio reformista, el denominado bienio negro no se traducisino en la expresa destrucción de todas las arduas conquistas legislativas realizadas desde abril de 1931 a octubre de 1933.

2 feb. 2018

Paulina Bonaparte

"El tedio de Paulina llegó a términos irritables. Hizo saber al príncipe que no estaba dispuesta a permanecer en Roma ni un día más y preparó su equipaje para regresar a Paris.
Acudió nuevamente el príncipe a Napoleón, quien a su vez manifestó seriamente a su hermana el enojo que le causaban sus arbitrariedades y la firme resolución de no tolerarlas.
Entonces, para distraerse un poco, Paulina llamó al célebre escultor Canova, manifestándole sus deseos de que la hiciese una estatua. Pero no una estatua cualquiera, sino un desnudo, como el de Galatea o el de Venus.

1 feb. 2018

Tolerancia, piedad y mascotismo

 Santiago Alba Rico / ctxt.es

 Primero murió Pan, el dios rijoso de las patas de cabra, y su último grito, según nos cuenta Plutarco, sacudió el Mediterráneo. Después murió Dios, el bueno, el celoso, el omnipotente, empujado al abismo por la ciencia y el socialismo. Después murió el Hombre, desplazado por azares integrados e invisibles relaciones de poder. A principios del siglo XXI, ¿qué queda? O mejor dicho, ¿qué vuelve? Los animales.

25 ene. 2018

La imaginación de los jueces

Javier Pérez Royo / eldiario.es

 La razón por la que el juez Pablo Llarena ha decidido no cursar la euroorden solicitada por la Fiscalía General del Estado, a fin de que el President Puigdemont fuera detenido en Dinamarca y puesto a continuación a disposición del Tribunal Supremo, es la misma por la que dicho juez instructor ordenó que no siguiera su curso la euroorden dictada en su día por la jueza Carmen Lamela antes de que se pronunciara sobre la misma la justicia belga. 

 Y esa razón no es otra que la imposibilidad de convencer a ningún juez en un Estado democrático de derecho digno de tal nombre de que la conducta de Carles Puigdemont -y de todos los miembros del Govern o de la Mesa del Parlament-, es constitutiva del delito de rebelión.

24 ene. 2018

Ortega y Azaña: dos visiones de España (3/3)

 "España sólo puede aspirar a conllevarse" ha afirmado Ortega. Quince días después, el 27 de mayo, es Azaña quien da respuesta al filósofo desde la tribuna. El presidente del gobierno reivindica otra manera de entender España. Azaña apela a la “gentil disposición de espíritu” necesaria para reconocer a Cataluña. “Es una cosa indiscutible, señores diputados, que hay que dotar de una hacienda propia a las regiones autónomas. Éste es un principio intangible; hay que dotarlas de una hacienda propia”. Azaña habla de “elasticidad” y de “claridad” a la hora de graduar esta relación “que no puede representar nunca un privilegio para ninguna región”. “Cualquier sistema que se implante ha de representar un sistema sujeto a rectificación periódica ante las Cortes, de forma que de esta manera eliminamos todo motivo de pavor".